生態(tài)文明，是以人與人、人與自然、人與社會和諧共生為宗旨，以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費方式為內(nèi)涵，引導(dǎo)著人們走上持續(xù)和諧發(fā)展道路的文明形態(tài)。生態(tài)文明的提出與實踐，是人類對傳統(tǒng)文明形態(tài)特別是工業(yè)文明進行深刻反思的成果。從洪荒年代直到20世紀(jì)，人類陶醉于“向大自然宣戰(zhàn)”的快感之中，沒有人懷疑這種意識的正確性。直到1962年，當(dāng)身患癌癥的美國女學(xué)者蕾切爾·卡遜第一次對這一人類意識提出質(zhì)疑，出版了《寂靜的春天》一書的時候，她遭受了空前的詆毀和攻擊。今天，卡遜的思想正在變成億萬人的共識。
經(jīng)過了30年的經(jīng)濟高速增長后，13億中國人的生活正在逐步走向富裕，中華民族正在實現(xiàn)偉大的復(fù)興。與此同時，生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)成為危及群眾健康、制約社會發(fā)展、損害國家形象的重要因素，成為國際社會關(guān)注的焦點、人民群眾關(guān)心的熱點、構(gòu)建和諧社會的難點。人們從來沒有像今天這樣感受到生態(tài)問題與自己的生活聯(lián)系得如此緊密，以至于任何重大突發(fā)環(huán)境事件都會直接間接影響到自身；生態(tài)問題從來沒有像今天這樣嚴(yán)峻，以至于維系生存的基本條件水、空氣、土壤、食物等，時常發(fā)出受到嚴(yán)重威脅的警報。為要有效的解決水資源的生態(tài)問題，全自動自清洗過濾器真正的做了充足的準(zhǔn)備，真正能夠有效的促進生態(tài)水資源的有效發(fā)展。
傳統(tǒng)發(fā)展方式已經(jīng)接近頂點，社會發(fā)展的環(huán)境承載力已被逼到極限。歷史經(jīng)驗顯示，一旦環(huán)境破壞超過“臨界值”，自然的報復(fù)往往不給人類機會，讓人類沒有糾正錯誤、“重新選擇”的余地。全自動自清洗過濾器真正的還給了人們更多的環(huán)?？臻g。
在經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明之后，18世紀(jì)開始的工業(yè)革命，開啟了人類現(xiàn)代化生活，也開啟了以征服自然為主要特征的工業(yè)文明。隨著工農(nóng)業(yè)加速發(fā)展和城市化步伐加快，生態(tài)破壞和環(huán)境污染也在加劇。有的地方，有水皆污、有河皆干、有山皆禿、土地退化、沙漠碰頭，成為工業(yè)文明帶來的最大尷尬?！拔覀儾灰^分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復(fù)了我們。每次勝利，在第一步都確實取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎意料的影響，常常把第一個結(jié)果又取消了?！边@是無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師恩格斯給我們的深刻告誡。
全自動自清洗
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